客家山歌
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三明是革命老區，英雄的客家兒女曾跟著毛澤東、周恩來、朱德等老一輩無產階級革命家浴血奮斗，為此也留下了大量珍貴的革命歌謠，主要以山歌的形式進行傳唱。如《建寧來了毛委員》：“天上太陽紅艷艷，建寧來了毛委員。窮人當家作了主，撥開烏云見青天。”歡快的山歌，充分表達了毛委員來后窮人當家作主的喜悅之情。又如《窮人跟黨不變心》：“走路要走路中心，大樹底下好躲蔭。窮人跟著共產黨，千年萬載不變心。”歌是心靈的展示，展現出老百姓跟黨革命到底的堅定信念。除了紅軍歌，還有抗戰歌、游擊歌以及揭露舊社會黑暗的時政歌。
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客家方言是客家民系形成過程中，中原語言與土著語言相互融合的產物。在山歌中融入大量的方言土語，是三明客家山歌鮮明的特色之一。作為中原文化與本土文化相融合的產物，三明客家山歌在兼收并蓄中秉承了一般歌謠的共同特點，同時也在發展和變異產生了自己的風格和個性。它既保留了北方中原古音的風格，又有南方楚音的格律，并且采用大量的襯詞，比興生動，貼近生活，富有地方語言特色。客家情歌大多七言，隔句押韻，有四句式，也有段體結構，形式多樣，有對唱、盤歌等，深受群眾喜愛。各地山歌有不同的風格特點，在一個縣內的山歌，也常有幾種不同的腔調。
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客家山歌巧用修辭手法的例子比比皆是。先說比興手法的運用。如《要學蠟燭一條心》：“新做襯衫要合身，阿妹連郎要正經。莫學燈籠千只眼，要學蠟燭一條心。”以燈籠和蠟燭來比喻對愛情的忠貞不渝，很有說服力。又如《情哥情妹時時見》：“茶樹開花連打連，情哥情妹時時見。一日沒見妹妹面，好比揚琴斷了線。”以“茶樹開花連打連”引出要說的內容，又以“揚琴斷了線”比喻情哥不見情妹時惆悵的心情，別有韻味。
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【作者：賴全平】 【責任編輯:茜茜】
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