央視網(wǎng)消息：美國官員表面上喊著“感謝”，支持日本將核廢水傾倒入海，一邊卻以核污染為由禁止系列日本食品進(jìn)口到美國。這種分裂的做法背后，其實只是再一次展現(xiàn)了他們在“雙標(biāo)”界，也就是搞雙重標(biāo)準(zhǔn)方面的一貫表現(xiàn)。

　　1776年的美國《獨立宣言》里寫著：“人人生而平等”，但事實是什么呢？

　　就在本月初，聯(lián)合國人權(quán)理事會一紙聲明，將一向以“人權(quán)衛(wèi)士”自居的美國，押上了“侵犯人權(quán)”的審判席，聲明中指控美國政府和軍方“在沒有與查莫羅原住民進(jìn)行充分協(xié)商的情況下，在關(guān)島增加軍事設(shè)施，侵占原住民土地、資源，造成嚴(yán)重環(huán)境破壞和文物流失等等，持續(xù)侵犯關(guān)島查莫羅原住民的人權(quán)?！标P(guān)島作為美國的海外屬地，這里的居民同樣是美國公民，但不能在美國總統(tǒng)選舉中投票，在美國國會參議院不能擁有代表，在眾議院里也僅設(shè)一名沒有投票權(quán)的代表，處處“低人一等”。

　　然而，一向熱衷于維護(hù)“人權(quán)”，高呼尊重“人權(quán)”的美國主流媒體，在這紙聲明發(fā)出時卻集體沒了聲響。

　　在美國本土，少數(shù)族裔的處境同樣如此。1963年馬丁·路德·金曾發(fā)表過著名演講《我有一個夢想》，為反對種族歧視、爭取平等發(fā)出了強(qiáng)有力的呼喊。但半個世紀(jì)過去了，他的夢想仍然只是夢想。2020年的5月，美國非裔男子弗洛伊德怎么也想不到，自己會因為被白人警察暴力跪壓而離開人世，時至今日，仍沒有等來平等和公正。

　　同樣是對待游行示威，去年6月華盛頓的“黑人的命也是命”游行示威中，國民警衛(wèi)隊早早就全副武裝，游行者多次面對催淚瓦斯，很多人被警方逮捕。而在今年1月6日的騷亂中，直到示威者闖入國會，國民警衛(wèi)隊才開始介入?！昂谌说拿彩敲比蚓W(wǎng)絡(luò)組織1月6日發(fā)表聲明，批評美國警方執(zhí)法的虛偽性，認(rèn)為此次事件展現(xiàn)出了美國的白人特權(quán)。

　　不僅在對待國內(nèi)不同族裔上表現(xiàn)出“雙標(biāo)”，在外交場上，更是如此。

　　一種類型是對人不對自己。

　　看到發(fā)生在中國香港街頭的暴徒行為，說這是一道“美麗的風(fēng)景線”，并將亂港分子稱贊為“英雄”；而面對自家門口“黑人的命也是命”抗議，就改口稱為“暴徒”。同一種風(fēng)景，不同的定義，對外指手畫腳，對內(nèi)重拳出擊。香港警察維持秩序，是沒有自由的專制主義；美國警察打人開槍，卻說這是在維護(hù)正義。

　　在軍事方面，美國每年都投入高額的軍費，發(fā)展絕對軍事優(yōu)勢。但在看待其他國家軍事現(xiàn)代化建設(shè)時，卻以霸權(quán)的心態(tài)。其中就包括不斷地渲染俄羅斯的軍事發(fā)展是威脅，稱呼俄羅斯的軍力提高是“攻擊性舉止”，要求遏制俄羅斯的國防建設(shè)。

　　在國際貿(mào)易上，美國一直推崇貿(mào)易自由，要求其他的國家開放自己的市場。然而自己卻違背承諾，主動挑起與多國的經(jīng)貿(mào)摩擦，隨意對它國的產(chǎn)品加征貿(mào)易關(guān)稅，不斷地打壓其他國家的高科技企業(yè)。

　　這樣的大型雙標(biāo)現(xiàn)場，還表現(xiàn)在對人不對事。

　　同樣是封城抗疫，對中國就批評限制自由，對盟國澳大利亞則稱贊值得學(xué)習(xí)。而《紐約時報》在其社交平臺上點評中國封城是“個人自由巨大損失”；僅隔20分鐘，又點贊意大利封城是“冒著風(fēng)險保全歐洲”。

　　同是戰(zhàn)爭罪行，一個存疑的指控，美國就可以借著解放人民發(fā)動空襲；而一份確切的報告，即使揭露了澳大利亞軍隊在阿富汗的種種暴行，因為是盟友就不用在意。

　　在今日俄羅斯網(wǎng)站上，一名網(wǎng)友對美國的行為一針見血地指出：說到抱怨莫須有的外國干涉，美國比世界上任何一個國家抱怨得都多。但是實際上我們每年花幾十億美元用來把其他國家給搞亂。我們應(yīng)該把名字改成“虛偽合眾國”。